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- 更新时间: 2008-9-11 13:22:45
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内容介绍
~序~
国家可亡,山河可变,但若失去了文化的根源,人兽之间又有多少分别?个人的生命不过几十个春秋,名与利也似朝露浮云,然而在生与死的间隙中,隐约中有一脉相承。待参透了生命的真谛,始知是中华文化的存续,恍然!这才是“人”无从推卸的责任。
辛弃疾在〈永遇乐〉中早就说得透澈:
“千古江山,英雄无觅,孙仲谋处。
舞榭歌台,风流总被雨打风吹去。
斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴曾住。
想当年金戈铁马,气吞万里如虎。
元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾。
四十三年,望中犹记烽火扬州路。
可堪回首,佛狸祠下,一片神鸦社鼓。
凭谁问,廉颇老矣,尚能饭否?”
孙仲谋只有一个,而“舞榭歌台”永远是引人入胜的重心,不管五千年“金戈铁马,气吞万里如虎”的光辉文化如何,一旦到“仓皇北顾”、“烽火扬州路”上,可就只有蝌蚪文式的霓虹招牌了。不必等到“佛狸祠下,一片神鸦社鼓”,我问自己:“廉颇老矣,尚能饭否?”自答是:“所食虽不多,为文化奋斗永不嫌少。”
中文电脑在国人群策群力的奋斗下,三十年来,有心人士“淘汰中文”的“义(大利)举”已随风暴远扬。然而电脑之功能已非昔日吴下阿蒙,又怎能仅以输入几个文字自足?在众人一片错愕声中,我又掉头走回垦荒的老路,发展中文平台、九亿农民网、设计电子书。既然是垦荒,当然没有前例可循,自不期望在这个拜金的社会中,获得时贤的共鸣。
缘在一九九四年二月,我先交出了努力的成绩,由台湾“时报出版公司”发行了《老子止笑谭》。次年又出版《易经明道录》与《易理探微》二书。思想上的作业完成了,又跨入文学范畴,再出版两本过去的小说《巴西狂欢节》与《东尼!东尼!》。同年,我把自己的理念,在自传式的《智慧之旅》(全八册,分寒冬、稚春、炎夏及金秋四部各两册)中全部公布出来,以期抛砖引玉、现身说法,以接引有心人。
我还待挖空心思,斟字酌句,却不及杜甫在〈蜀相〉中说得好:
“丞相祠堂何处寻?锦官城外柏森森。
映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音。
三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。
出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。”
先天下之忧而忧的老古董,不仅忧天下,也忧国事、忧子孙后代的前景。春蚕吐丝,不过作茧自缚,若要避免“出师未捷身先死”,我就必须善用时间。仅空谈文化是没有用的,多年潜心追究,我发现不论古今中外,人的症结只有一个,就是对人生真相认知的不足。文化的精髓,正是人生认知的集萃,要谈文化,就要正视它。
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